Владимиро-Суздальское княжество - классический образец русского феодального княжества, периода правления князя Владимира. Оно занимало на тот момент большую территорию, протянувшуюся от Северной Двины до Оки и от истока Волги до места ее слияния с Окой, и стало центром, вокруг которого впоследствии объединились все русские земли, и оформилось централизованное Русское государство. На территории Владимиро-Суздальского княжества была основана и Москва - нынешняя столица России. Укреплению влияния этого центрального княжества в большой степени способствовало и то, что туда из Киева переходит великокняжеский титул, который впоследствии носили все владимиро-суздальские князья, потомки Владимира Мономаха, начиная Юрием Долгоруким (1125-1157гг.) и оканчивая Даниилом Московским(1276-1303гг.)
Туда же перекочевала и митрополичья кафедра. После того, как Киев был разорен Батыем в 1240г., грека Иосифа на посту русской Православной церкви по указу константинопольского патриарха сменяет русский по происхождению митрополит Кирилл. В 1299 году на святейший пост был воздвигнут митрополит Максим, который спустя некоторое время покидает осажденный татарами Киев "не терпя насилья татарского" и перебирается во "Володимир со всем клиром своим". Он же позже первым из митрополитов получил право называться митрополитом "всея Руси".
Суздаль и Ростов Великий - два древнейших русских города, которые по давней традиции передавали великие киевские князья в уделы своим сыновьям. Владимир - град, основанный в 1108 г. Владимиром Мономахом был отдан в удел сыну его Андрею. Город входит в состав Ростово-Суздальского княжества. Княжеский же престол занял к тому времени старший брат Андрея - Юрий Долгорукий. Когда светлый князь почил с миром, сын его Андрей Боголюбский (1157-1174 гг.) переносит столицу княжества из Ростова во Владимир. К этому времени границы Владимиро-Суздальского княжества обозначились более менее четко, хотя и ненадолго.
После стремительно взлета при великом князе Всеволоде Большое Гнездо (1176-1212 гг.), княжество вновь распадается на более мелкие княжества, а в 70-х гг. XIII в. в отдельное княжество оформилось и княжество Московское.
Классовая структура общества того времени была представлена классическим феодальным укладом, таким характерным для Киевской Руси. Однако тут имеет место появиться новая формация мелких феодалов, которых прозвали в народе "дети боярские". В XII в. появился и закрепился новый термин - "дворяне". К господствующему классу тогда причисляли и большинство духовенства, которое практически на всех русских землях периода феодального уклада и раздробленности, в том числе и во Владимиро-Суздальском княжестве, сумело сохранить свою структуру. Строилась эта структура по церковному уставу первых российских христианских князей - равноапостольного князя Владимира Святого и Ярослава, прозванного Мудрым.
Даже покорив Русь, татаро-монголы, тем не менее, сохранили в первозданном виде организацию православной церкви. Все церковные привилегии церкви были закреплены ханскими ярлыками. Древнейший из них, был выдан ханом Менгу-Темиром (1266-1267 гг.), и законом Орды гарантировал неприкосновенность веры, церковных канонов и богослужения, сохранял судебную подчиненность духовенства церковным судам (за исключением производства дел об убийствах, разбоях, освобождения от податей, пошлин и повинностей). Как митрополит, так и епископы Владимирского княжества сохранили в подчинении своих вассалов - как бояр, так и детей боярских, а также дворян, проходивших у них военную службу.
Основная масса населения Владимиро-Суздальского княжества была представлена тогда сельскими жителями, а назывались они сиротами или христианами, а позже - крестьянами. В их обязанность было вменена выплата феодалам оброка, а право их передачи в собственность от хозяина к хозяину со временем было упразднено.
Владимиро-Суздальское княжество по форме правления представляло собой раннефеодальную монархию с сильной структурой центральной великокняжеской власти. Юрий Долгорукий - волевой и умный правитель, сумел в 1154 году покорить Киев, а в 1169г. Андреем Боголюбским вновь была отвоевана "матерь городов русских". Тогда же столица была перенесена снова во Владимир, тем самым подтверждая его столичный статус. Боголюбский становится грозой ростовских бояр. Могущество центральной Владимиро-Суздальской власти предпочли не ставить под сомнение даже покорившие Русь татаро – монголы, сохранившие внутреннее государственное устройство великокняжеского престола и родовой порядок преемственности великокняжеской власти.