Легенда о снежном человеке

Волосатые существа - полуобезьяны - полулюди тревожат воображение человека разумного испокон веков. То из Сибири, то из Гималаев, то с Запада Северной Америки поступают противоречивые сообщения с разной степенью достоверности о фактах встречи со снежным человеком. Что стоит за этими легендами и насколько их вообще корректно называть таковыми?

Подавляющее большинство скептиков берут на веру любой источник сомнения только после скрупулезного изучения и подтверждения со стороны ученых неопровержимыми доказательствами и фактическими свидетельствами. Криптозоологи подтверждают открытие в последнее время целого ряда животных организмов разного уровня организации: карликовый слон из Центральной Африки, онза - свирепая разновидность горных львов, карликовый гиппопотам, гигантская панда и пр. Не логично ли предположить, что легенды о "Большой ноге" ("Бигфуте" - англ.), "Саскоуче", "Йети", "китайском дикаре" ("Йерене") и снежном человеке в одном лице имеют под собой вполне объективные основания. Но вернемся к скептикам, которым так хотелось бы ущипнуть Йети хотя бы за клок шерсти.

Ученые, признаться, в большинстве сами скептически относились к феномену снежного человека, лишь изредка уделяя достаточное внимание сообщениям очевидцев. Но появившиеся недавно данные из совершенно нового источника заставили взглянуть на вопрос непредвзято. Заговорил о себе "Китайский дикарь"…

Веками исчисляется история встреч китайских крестьян с двухметровым гигантом, загадочным "Йереном". Этот человекоподобный примат, по их утверждениям способен самостоятельно изготавливать орудия труда и плести корзины. Количество случаев встречи крестьян с йереном в горах и лесных массивов исчисляются многими сотнями. Для западных ученых же путь к лесным массивам до конца восьмидесятых годов был надежно закрыт, а ведь именно там свидетельств контакта с йереном и фактического материала собранного китайскими исследователями феномена накопилось больше всего. Тем не менее, прекрасно подготовленная экспедиция, представленная учеными шести стран, включая США и Великобританию, была организована и отправлена по взаимной договоренности с китайскими властями в этот регион. В число путешественников вошли признанные гранды криптозоологии - профессор антропологии университета Огайо Джин Пуарье и давний исследователь проблемы, профессор Ричард Гринуэлл. Примечательно, что в составе экспедиции работала независимая съемочная группа из Лондона под руководством Джералдин Истер.

Обнаруженные группой находки оба авторитета в один голос назвали самыми волнующими в жизни, хотя еще до начала экспедиции сам Пуарье был настроен весьма скептически. Доказательством существования йерена - собрата гималайского "Йети" стали волосы, которые подобрали фермеры, видевшие это диковинное существо в пределах своих землевладений. Предварительно шерсть была исследована учеными шанхайского университета Фудан, на основании чего был сделан вывод, что волосы в ее составе не относятся ни к человеку, ни к одному из известных науке животных видов. После клочки шерсти были переданы ученым из лаборатории университета Огайо и Бирмингемского университета. Результаты сложнейших исследований, проведенных сотрудниками отдела космических исследований и физических процессов, руководимые авторитетнейшим ученым, доктором Раджитом Сохи были опубликованы в 1990 году и, по сути, стало первым научным свидетельством существования снежного человека. В нем говорится, что ученые Англии и США независимо друг от друга пришли к одному и тому же заключению: ни человеку, ни обезьяне волосы не принадлежат! Структура волос была исследована на уровне ДНК, исходя из известных науке данных о хромосомных наборах, поэтому ошибка исключена. Так дух загадочных многовековых легенд обрел, наконец, плоть.

ЙЕРЕН

Научно-исследовательское общество по изучению "китайского дикаря" было создано в провинции Хубей еще в 1981 году. С тех пор все показания очевидцев систематизировались и проходили, по возможности, детальную проверку. Вот некоторые из них.

Ранним утром 19 июня 1976 года крестьянка из деревни Кунли, Гонг Юлан, отправилась в горы с четырехлетним ребенком, чтобы нарезать травы свиньям. Поднимаясь по узенькой извилистой горной тропинке, расположенной между двумя склонами, она внезапно заметила, что в каких - то шести-семи метрах от нее бурое существо чешет спину о дерево. Существо заметило Гонг Юлан с ребенком и бросилось к ним. Не помня себя от ужаса, Гонг понеслась вниз, под гору и сумела оторваться, а после описала это существо группе исследователей. По ее свидетельству, оно было несколько выше взрослого человека, ростом примерно 200 сантиметров. Волосы на голове относительно длинные, а руки и ноги сплошь покрыты волосами. Передвигалось существо вертикально, словно человек, только шаги были раза в два больше. Существо было явно мужского пола и выглядело достаточно агрессивно. После того, как неграмотной крестьянке показали фото стоящего вертикально орангутанга, она проронила: "Оно выглядело именно так". Внешнее сходство с медведем она категорически отрицала.

Скотовод из Хилонга, уезд Фангсян, Жу Квокьянг рассказал: "Встреча Жу с йереном произошла 16 июня 1974 года, когда скотовод пас четырех быков на горных пастбищах Лонгдонгту. Очевидец наткнулся на него практически вплотную, и с трудом сдержав желание немедленно скрыться с глаз, направил на него карабин. Существо, похожее на человека, и покрытое бурой шерстью, видимо чувствуя свое физическое превосходство, ухватилось за ствол. Скотовод попытался вырвать ружье, но все попытки оказались тщетны. Жу выстрелил, но промахнулся. Существо разинуло пасть, состроив яростную гримасу и обнажило при этом желтые зубы, напоминавшие по форме человеческие, только массивней и шире. Самообладание покинуло Жу, ноги подкосились. Три его быка убежали, остался только один, большой черный бык, который раньше нападал на людей. Видимо динамика развития событий стала его раздражать, потому что бык фыркнул и с невероятной для такого массивного создания скоростью, бросился на это существо. Видимо оценив размеры и ярость быка, существо отпустило, наконец, ствол и поспешно ретировалось. Несколько раньше, в начале 1950 года в горах Куэн - Лунь, что в северо-западном Китае некий Фан Джинткван работал в составе геологической экспедиции министерства тяжелой промышленности. Работа растянулась на несколько лет, в течение которых он познакомился со множеством местных жителей, который якобы неоднократно видели йерена, а некоторые даже приносили ему пищу. Будучи любознательным по природе, Фан уговорил одного из стариков отвести его в каштановую рощу, где чаще всего встречали этих загадочных существ. Фану повезло, о чем свидетельствует его рассказ. "Как и следовало ожидать, существо появилось - и не одно! Я видел самку, ростом около 160см с детенышем. Я был одет в одежду защитного цвета - старик в белую хлопчатобумажную легкую ткань, поэтому самка отнеслась ко мне несколько настороженно. Так пояснил старик. Малыш же, напротив, доверчиво подбежал к старику и взял предложенные каштаны. Мать тревожно - предупредительно окликнула его возгласом, который напоминал нечто среднее между ржанием лошади и осла.

В послелке Хонгта живет старик Жанг Юджин, который рассказал комитету по изучению, как будучи молодым 18 - летним юношей, на службе в гоминьдановской армии застрелил йерена. "Весной 1943 года я и еще 60 солдат был отправлен на охоту. Бродя по горным ущельям, мы набрели на скромный домик местного жителя, который рассказал нам, что выше в горах полдня неистово кричало какое-то животное. Уездный комендант, старший группы, приказал мне и еще тридцати солдатам вооружиться тремя пулеметами и окружить это место. Мы поднялись, и увидели не одно, а сразу два существа, одно из которых сидело, низко склонив голову, и плакало. Другое же, видимо пытаясь «утешить», ходило кругами и время от времени трогало его. Мы наблюдали за ними в течение часа, а потом, следуя приказу, открыли огонь. Дикарь, ходящий вокруг, стремительно убежал, а другой свалился замертво. Мы осмотрели его, и обнаружили, что это был самец ростом с человека, все тело которого было покрыто бурыми волосами".

Конечно, определить грань, где такого рода свидетельства граничат с вымыслом, а где объективны, очень трудно. Большинство очевидцев неграмотные бедные крестьяне, многие из которых - древние старики. За давностью лет их рассказ вполне мог обрасти приукрашенными, а порой и начисто выдуманными подробностями, но вот недавние экспедиций вглубь Китая однозначно научны, и их свидетельствами пренебрегать нельзя. Так, к примеру, факультет биологии Хуадонского университета отправил несколько экспедиций, члены которых обнаружили пещеры, следы ног дикарей, волосы и т. н. "гнезда" - оригинально сплетенные из веток сооружения, часто целыми десятками сосредоточенные в одном месте. Уровень трудоемкости и нестандартность "технического" решения заставили исследователей склониться к мнению, что существа эти претендуют на звания разумных.

ЙЕТИ

Ошеломляющие результаты научных экспедиций Пуарье и Гринуэлла, национальные исследования, поведенные ведущими китайскими институтами стали толчком к изучению феномена и в других уголках земного шара. Одним из таких "традиционных мест обитания" диковинного существа и центром внимания ученых стали Гималаи. О том, что там нашло приют диковинное существо, называемое местными жителями "Йети", Запад узнал еще в 1832 году из уст очевидца - любителя приключений и всего непознанного британца Б. Г. Ходстона. Он поселился в непальской деревушке высоко в горах, и периодически писал домой письма о высоченном, покрытом густой шерстью человекообразном существе. Консервативные и скептически настроенные ко всему экстраординарному по своей природе британцы относили откровения Ходстона на счет разыгравшегося воображения, а если и допускали. Что он что - то видел в горах, то считали это что - то бурым гималайским медведем или обезьяной лунгур. Непальцы, буддисты по вероисповеданию, не раз сдавленным шепотом рассказывали о воплотившихся злых созданиях буддийского эпоса, "ракшасах" (санскрит), которые часто являлись им в горах, часто с весьма агрессивными намерениями. В разговоре с местными жителями Ходстон выяснил, что первые упоминания о "ракшасах" относятся еще к четвертому веку до н. э.

Спустя полвека другой англичанин, в звании майора медицинской службы индийской армии Лоуренс Уодделл, заявил о том, что наблюдал необычные следы, "оставленные одним из волосатых людей, которые живут в вечных снегах". Он нашел эти следы на высоте порядка шести тысяч метров, бродя по окрестностям северо-восточного Сиккима. В своей книге "В Гималаях" он упомянул: "В Тибете не найдете человека, не верящего в эти существа. Другое дело, что никто из опрошенных мной в этой связи очевидцев так и не привел мне ни одного убедительного доказательства". В итоге Уодделл пришел к выводу, что волосатые "Йети" - это желтые снежные медведи-хищники, часто нападающие на яков.

Еще одно письменное свидетельство о необычных следах относится к 1914 году. И снова британец по происхождению, Дж.Р.П. Джент, лесничий из Сиккима, записал, что видел следы необыкновенного крупного существа. Подобные сообщения подстегнули любопытство многочисленных искателей приключений, и в 20-30-е годы в этот район Гималаев устремился целый поток путешественников, а мировые газеты начали массово публиковать леденящие душу репортажи о встречах со "страшным снежным человеком".

Непальские крестьяне, шерпы, тибетские ламы, рассказывали, что исторически "йети" всегда селились у снежной кромки - границы, отделяющей лесные массивы от ледников. Впрочем, рассказы очевидцев часто весьма противоречивы. Одни видели чрезвычайно подвижных животных, достигающих четырехметрового роста. По утверждениям других, снежные люди значительно ниже, ходят степенно и не спеша, как корабельный боцман - "вразвалочку", с высоко поднятой головой, странно и неоправданно сильно размахивая руками. Жители сел рассказывают, что снежные люди очень осторожны и приближаются к жилью человека только в одном единственном случае - когда заставляет голод. Основной рацион йети состоит из грызунов и лишайника, а свою добычу, перед тем как съесть, они потрошат, совсем как люди. В случае опасности "йети" издают громкие звуки, напоминающие лай. Но в данном случае, все - таки это почти всегда рассказы местных жителей о "снежном человеке". А вот с доказательствами дело обстоит сложнее…

СОВЕТСТКИЕ АРХИВЫ

На территории бывшего СССР сообщения о снежном человеке начинают регулярно появляться с начала 60-х гг.. Первоначально, районами его обитания называют Тянь-Шань и Памир, т.е. "по - соседству" с йети, затем включают и Кавказ, позже - Сибирь и север Дальнего Востока и, в итоге, в конце 80-х гг. Западную Сибирь, Карелию, Подмосковье, а также Воронежскую, Архангельскую, Челябинскую и прочие области европейской части России.

Если же судить не обрывочным газетным заметкам, а по литературе, то дело почему-то обстоит с точностью до наоборот. Впрочем, если говорить о Западной Сибири, то тут удалось-таки разыскать в одной из архивных книг (П. Маковецкий. Северные архивы (отрывки) //Ежегодник Тобольского губ. музея. Вып. ХVII, 1907. Тобольск, 1909. С. 1-13) загадочную историю о снежном человеке, которая имела место полтора века назад. Историю эта настолько поучительна, что ее стоит привести без любых корректив, т.е. ДОСЛОВНО:

" ...Осенью 1845г. зверопромышленники остяк(хант) Фалалей Лыкысов и самоед (ненец) Обыль в урмане (пойменный лес) убили необыкновенное чудовище: "постав человеческий, росту аршин трех (аршин = 0,712м.), глаза один на лбу, а другой на щеке, шкура не довольно толстой шерсти, потонее собольной, скулы голыя, у рук вместо пальцев кокти, у ног пальцев не имел, мужеска пола". Властям сообщил об этом священник Михей Попов, которому на реке Мазыме рассказал старшина Тарлик. Отставной урядник Андрей Шахов послал об этом донесение 16 декабря 1845г. Тут же нарочным казаком об этом срочно был извещен кондинский отдельный заседатель суда Кожевников: "...велев ему, Кожевникову, тотчас по получении указа отправиться на место происшествия и противу означенного доношения сделать личное удостоверение, и если по таковому окажется оное справедливым, как изъясняется урядник Шахов, то велеть ему, Кожевникову, застреленного из ружья промышленниками инородцами необыкновенного возраста человека с глазами на лбу и на щеке доставить со всею сохранностью в Земский суд в натуральном онаго виде и сколь можно поспешнее, и о происшествии, каким образом оное сопровождалось, произвесть подробное удостоверение и также представить в суд".

"…Кожевников тот час отправился на реку Мазым, но по пути погряз в бездорожье, столкнулся с отсутствием оленей и невозможностью ранее, чем через 5-6 дней сыскать самоеда и остяка, которые и застрелили описанное чудовище. Естественно, что чудовище было застрелено в октябре и могло быть расхищено зверями и занесено снегом. Ввиду нездоровья и приближения времени сбора ясака Кожевников вернулся и командировал урядника Никифора Ямзина. Последний явился с розысков с сообщением, что он отыскал зверопромышленников. Те вроде бы в лесу нашли "какого-то чудовища, облаянного собаками, от коих он оборонялся своими руками; при приближении на 15 сажен (сажень = 2,1336м.) к боку (зверя) из заряженного ружья Фалалей стрелил в онаго чудовища, которое и пало на землю. Осмотрели его со всех сторон, орудия при нем никакого не было, ростом три аршина, мохнатой, не имелось шерсти только на носу и на щеках, шерсть густая, длиной полвершка (вершок = 4,4449 см.), цвету черноватого, у ног перстов нет, пяты востроватыя, у рук персты с коктями, для испытания разрезывали тело, которое имело вид черноватой, и кровь черная, чудовища сего оставили без предохранения на том месте".

ПРОЧИЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА

Надо сказать, что поиски йети йерена, гошки (ташкентское), снежного человека и т. д. - занятие не всегда безобидное. Так "Комсомольская правда" от 26 мая 1989 г. опубликовала сообщение о том, что группа энтузиастов из Оренбурга зимой отправилась на Полярном Урале с целью найти там снежного человека. Для двоих участников группы поход чуть не окончился трагически.

Подлинный прорыв в охоте на "бигфута" произошел 20 октября 1967 года, когда бывший ковбой Роджер Паттерсон с товарищем - индейцем Бобом Гимлином бродили по лесу поблизости от ручья Блафф Крик. Выйдя на живописную поляну за ручьем, они нос к носу столкнулись с самкой "бигфута", которая буквально пронеслась мимо них вдоль берега. Паттерсон выхватил кинокамеру, и пока животное еще не успело скрыться из виду, заснял исторические кадры на 71сантиметре цветной пленки. После изумленные увиденным очевидцы засняли и оставленные следы. Фильм облетел мир, а эксперты признали его подлинность. А это уже серьезно, господа!